HOT ! 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書

裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書。竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書。賛の下に「尚白」とあります。。画の下に「為春」とあります。中国書画　馮鏡如　水墨梅之図。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。墨運堂百選墨　No.28　太陽精。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。書道具　中国古墨　山水清音　淵映斎珍蔵　252g 未使用　ワレあり。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。掛軸　西郷南州　書。軸先は溜塗。女性の着物掛軸 漢字の詩付き。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。山本五十六　書　扇面　額装　肉筆。目立つシミ・折れなく状態は良好です。☆新品&未使用「青山杉雨筆　書画はがき」☆。▢祥風自来【読み】しょうふうおのずからきたる【意味】「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。掛け軸　鯉　上り鯉　骨董品　古美術　レトロ　美術品。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。貴重骨董【三葉虫化石硯】化石約２億５１００万年最高級書道具希少珍品新品未使用です。禅語では知られていない文句です。書道具　古墨　大日本玄香園秘製　 2枚148g かけあり　未使用。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。掛け軸 茶道松尾流十代 松尾宗吾作「無莫妄想」共箱 禅語 茶掛け。無地箱。【墨研】朝鮮鴨緑江石◆渭原端渓硯 変形楕円硯◆朝鮮銘石◆書道具 文房四宝 貴重硯。塗軸（溜塗）。掛軸『淡路島の七福神めぐり御朱印 商売繁盛 長寿』仏画 絹本 無地桐箱付 掛け軸。長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。書道具　鉄斎墨　上海墨廠　油煙101 未使用　71g わけあり。裏千家13世圓能斎の長男。【茶道具】前大徳寺　橋本紹尚和尚筆　桜画賛「一様春」茶掛　掛軸　軸B957。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。石製 楕円形 書道用硯　宋坑硯。30才で家元を継承。【茶道具】東大寺　清水公照和尚筆 軸　横物　掛軸B947。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。墨運堂百選墨　No.5　説夢。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。⭕️赤間硯　[銘祥風] 楠製硯　伝統工芸士　昭竜山　下井百合昭　四六大。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。【墨研】玄林堂◆鶴亀墨 純菜種油煙 昭和60年造◆文房四宝 書道具 古墨。71歳。3913 小林太玄 「南無阿弥陀仏」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#禅語#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#古美術#大徳寺#京都#和#年中#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮